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Transposicion semiótica en la construcción de materiales didácticos.
1 Creando elementos de discusión transmediales
Con el advenimiento de las nuevas tecnologías y su impacto en los medios de comunicación e información, han surgido nuevas narrativas, la presencia y proliferación de estas no se reduce a los entornos de interacción social, como las redes, o espacios destinados a la diversión como los juegos en dispositivos tecnológicos sino también a invadido desde las pequeñas a las grandes pantallas. Como conversamos en el módulo anterior hay una manera diferente de hacer Cine, televisión, periodismo, arte gráfico, fotografía, etc. Ante este emergente surgen dispositivos, programas y aplicaciones que habilitan a la construcción y ampliación de estas nuevas narrativas.
En este módulo nos vamos a proponer tres cosas:
Primero:
¿Qué tipo de narrativas atraviesan los textos filosóficos? ¿cuando estamos ante un texto filosófico? Pensemos en los elementos gráficos que compartieron en el módulo anterior en Cafetería semanal. Filosofía Pop y "Aula de Filosofía invertida"
¿Es posible pensar nuevas textualidades para los mismos contenidos filosóficos? o ¿al cambiar las narrativas cambiarían los contenidos y por lo tanto aquello que consideramos filosófico?
Los invito a re descubrir algunos textos que sirven como elementos de discusión como los materiales que compartieron uds en función de algún tema o problema para ser abordado desde la clase de Filosofía.
Este tipo de narrativas que contienen los experimentos mentales y los casos bioéticos suelen ser atractivos y movilizadores a la hora de leerlos en clase, pensemos en nuevos formatos para su presentación, lo cual implica una transposición semiótica y didáctica de sus significantes.
Segundo:
Elegirán en FORO DE DISCUSIÓN ¿Té o Café? sobre que tipo de textos quieren trabajar, experimentos mentales 
o casos bioéticos 
.
o casos bioéticos .
Esta semana tenemos tres secciones de Biblioteca Biblioteca para Casos Bioéticos, Biblioteca para Experimentos mentales, y Lecturas Obligatorias
Si no encuentran un experimento mental o caso bioético que se ajuste a los temas y problemas que les interesaría abordar, exploren en la web, hay muchos otros, solo les presento los mas conocidos.
Tercero: luego de tener claro sobre qué texto van a trabajar, daremos paso a la transposición semiótica en la contrucción de un material didáctico, que necesariamente será transmedia. Ya que partimos de un medio como es el texto y lo adaptamos, modificamos, transformamos cambiando su formato, su inoconografía y sintaxis.
Para realizar este proceso de transmutación les recomiendo la lectura Transposición semiótica, lenguajes, dispositivos y géneros. de Nicolás Diego Bermúdez alojado en la blbioteca de lecturas obligatorias.
Pasemos a la siguiente página para definir ¿Qué es un experimento mental?
Transposicion semiótica en la construcción de materiales didácticos.
2 Experimentos mentales ¿qué son?
¿Qué son los experimentos mentales?
Es probable que lo primero que se venga a la mente de muchas personas al escuchar la expresión "experimentos mentales" tenga que ver con procedimientos quirúrgicos en el cerebro, tales como la lobotomía, lobectomía, etc., pero en realidad se refiere a algo muy distinto.
Una definición más o menos estándar de "experimento mental" (en inglés, thought experiment; en alemán,gedankenexperiment) dice que es un procedimiento hipotético llevado a cabo en la imaginación y cuyo objetivo es investigar la naturaleza de las cosas. Son situaciones contrafácticas que en una serie finita de pasos producen un resultado de forma totalmente a priori, por lo que, a diferencia de los experimentos "reales", no necesitan ser llevados a cabo más que en el "laboratorio de la mente". De hecho, muchas veces es técnicamente imposible realizarlos, sin que por eso su conclusión se torne confusa. Cabe decir que estos razonamientos tienen que ver con lo posible y lo necesario, por lo que apelan a la lógica y a la metafísica.
Si bien los experimentos mentales son ampliamente aceptados, tanto en filosofía y ciencia como en ética, política y otras disciplinas, también cuentan con detractores, generalmente empiristas dogmáticos que apelan al sentido común más que al análisis. Pierre Duhem, por ejemplo, se opone categóricamente a su uso en la ciencia. Otro opositor es Daniel Dennett, quien los cataloga como "bombas de intuiciones", pues no cree en la fiabilidad de la introspección.
Se entenderá mejor qué son los experimentos mentales con ejemplos:
Ejemplo de experimento mental en la ciencia
El experimento mediante el cual Galileo habría refutado la teoría aristotélica, según la cual los cuerpos mas pesados caen más rápido que los livianos:
Suponiendo que la teoría de Aristóteles es cierta, imaginemos que subimos a la Torre de Pisa con una pesada bala de cañón (A) y una liviana de mosquete (B). Si amarramos ambas balas mediante una cuerda obtendremos un nuevo cuerpo (C). Tenemos entonces que C caerá más rápido que A desde la cima de la torre al suelo, ya que es un cuerpo más pesado, pero a la vez caerá más lento, ya que en el cuerpo C, compuesto de A y de B, B actuará como freno para la otra parte de C que es A.
La contradicción es clara y la teoría de Aristóteles habría sido reducida al absurdo: no es posible que C caiga más rápido y más lento a la vez que A.
La contradicción es clara y la teoría de Aristóteles habría sido reducida al absurdo: no es posible que C caiga más rápido y más lento a la vez que A.
Ejemplo de experimento mental en filosofía
Un excelente ejemplo de experimento mental en filosofía es el argumento del sueño, en la primera meditación metafísica de René descartes:
Supongamos que soñamos. En el sueño nos representamos a veces cosas y situaciones extremadamente semejantes a las que se nos presentan estando despiertos. Es muy posible que en algún momento hayamos soñado que estábamos frente al computador leyendo una entrada de blog, pero resultó no ser así. En este sentido, ¿cómo podemos asegurar, aquí y ahora, que estamos despiertos y no durmiendo? ¿Cuál es el criterio para distinguir el sueño de la vigilia? La ausencia de ese criterio es lo que lleva a Descartes a desconfiar del mundo externo como base para la constitución del conocimiento, pues ese mundo bien podría no existir y ser producto de alguna facultad de la mente, tal como las cosas que nos representamos en sueños.
Ejemplo de experimento mental en teología
La conocida paradoja de la omnipotencia:
Imaginemos que hay un ser omnipotente, es decir, capaz de realizar cualquier tarea. Si un ser tal existe, entonces ¿puede crear una piedra tan pesada que ni siquiera él pueda levantar? Si no puede, no es omnipotente; si puede, en cambio, no la puede levantar, por lo que tampoco lo es.
En todos estos casos hemos visto experimentos mentales destructivos, según la clasificación de James Brown: el de Galileo, pretende refutar la teoría física aristotélica; el segundo, debilitar la confianza en el empirismo como base de una buena teoría del conocimiento; el tercero, refutar al Dios de la tradición judeo-cristiana. Sin embargo, también hay experimentos mentales constructivos, con los que se intenta esclarecer una teoría o hacer accesibles conceptos muy abstractos dentro de ellas. Para más y mejor información, como también para una mayor cantidad de ejemplos, revisar las lecturas en la Biblioteca para Experimentos mentales.
Referencias
- James Brown, Thought Experiments, en la Enciclopedia Stanford de Filosofía. Disponible on-line acá.
Pasa a la siguiente página para conocer ejemplos de Transposicion semiótica de algunos experimentos mentales clásicos.
Transposicion semiótica en la construcción de materiales didácticos.
3 El laboratorio mental de Platón y Descartes
Podcast en donde se hace referencia a la alegoría de la caverna y al argumento del sueño de Descartes en la simulación de un diálogo entre personajes de este siglo.
Fijense en la diferencia entre el primer y segundo video con el terccero.
Alegoría de la caverna de Platón.
AHORA COMPAREN LOS ANTERIORES CON ESTE
HIPÓTESIS DEL GENIO MALIGNO DE DESCARTES
Este extracto de la película "La isla" hace referencia a la hipótesis del genio maligno, pero le faltaría un trabajo de edición para convertirlo en un material didáctico como en el caso del video 3 sobre Platón.
Aquí encontramos otras maneras de narrar el experimento:
Transposicion semiótica en la construcción de materiales didácticos.
4 Seis famosos experimentos mentales en clips de 60 segundos
Aquiles y la tortuga
La paradoja del abuelo
La habitación China
EL hotel infinito de Hilbert
La paradoja de los gemelos
EL gato de Schrödinger
Transposicion semiótica en la construcción de materiales didácticos.
5 Casos de Bioética
En cuanto a casos Bioéticos los invito a mirar el primer capítulo de este anime se llama "Monster", para transformarlo en un material didáctico, deberíamos realizar intervenciones en el video, trabajos de edición, agregar textos o preguntas. Es un buen material para abordar los principales principios bioétios y el doble standar.
Luego para consentimiento informado también podríamos hechar mano a este capítulo y realizar algunas intervensiones en su textualidad.
Capítulo "Consentimiento infromado". Dr House.
Y en relación a la clonación este es una mezcla de experimento mental con casos.
Transposicion semiótica en la construcción de materiales didácticos.
6 Recursos
Recursos para realizar narraciones hipertextuales.
Folleto interactivo.
Infografías
Posters o murales digitales
Prezi: aplicación de presentaciones en línea y una herramienta narrativa que usa un solo lienzo en vez de diapositivas tradicionales y separadas. Los textos, imágenes, videos u otros objetos de presentación son puestos en un lienzo infinito y presentados ordenadamente en marco presentables. El lienzo permite a los usuarios crear una presentación no lineal, donde pueden usar zoom en un mapa visual. Se puede definir un camino a través de los objetos y marcos, logrando un orden deseado por el usuario. La presentación final se puede desarrollar en una ventana del navegador, también permitiendo una presentación fuera de línea con sólo descargar el archivo.
Smore: herramienta muy sencilla de utilizar que nos permite diseñar y crear nuestros propios folletos o pósters en unos sencillos pasos. Creamos una cuenta, elegimos la plantilla y a partir de ahí, la editamos. Arrastramos las imágenes que deseamos incluir, añadimos texto y si algo no nos convence podemos suprimirlo y añadir elementos nuevos.
Pooplet: herramienta muy parecida a Padlet, pero en esta aplicación podemos agregar vídeos de Vimeo o fotos de flickr. La principal desventaja que presenta Pooplet es que sólo puedes crear 5 murales en el plan gratuito.
Mural.ly: es una aplicación que permite arrastrar y soltar (drag and drop) imágenes y links al mural sobre el que estemos trabajando. Sencilla interface, facilidad para incluir contenidos multimedia y sobre todo lo edición colaborativa de los murales son los puntos fuertes de esta plataforma para crear murales colaborativos.
Lino: una herramienta 2.0 on line para generar tablones colaborativos.
Glogster: es una aplicación online insuperable para crear carteles o posters con gran facilidad y efectividad.
Padlet: herramienta en línea que permite compartir ideas e incluir notas que incorporen texto, imágenes o videos en un mural colaborativo. Sólo hace falta registrarse, no es necesario instalar ningún programa y cada mural creado puede ser mostrado en cualquier dispositivo electrónico. Compartimos un vídeo con un tutorial de cómo usar esta herramienta y algunas ideas para utilizarla en nuestras clase.
Herramientas para contar historias
Crear cómics y animaciones
ANIMACIÓN
Transposicion semiótica en la construcción de materiales didácticos.
7 Actividad
La actividad se realizará en el foro de discusión de esta semana FORO DE DISCUSIÓN Infusiones filosóficas.
Antes de la construcción de nuestro material didáctico participaremos en el para:
1. Compartir los experimentos mentales o casos bioéticos que hemos elegido para trabajar, señalando qué problemas pensamos abordar a partir de ellos y qué posibles temas, problemas y conceptos de otras asignaturas se podrían abordar desde un trabajo interdisciplinar.
2. Si contamos con recursos multimedia que hagan referencia a los problemas implicados o concretamente al experimento o caso bioético escogido, lo compartimos.
3. También discutimos sobre lo que implica la transposición semiótica a la hora de narrarlos en otros formatos. ¿qué se pierde, qué se gana? ¿o no sucede ninguna de las dos cosas? Si tenemos una respuesta afirmativa a esta última pregunta, no estarémos realizando una transposición mediática sino una traducción, lo cual empobrece los propósitos de la actividad.
4. Conversamos sobre las posibilidades para la conversión, aplicaciones, programas, sitios, etc. Esbozamos nuestro plan de trabajo, indicando qué recurso utilizaremos, cómo el material didáctico se vincula con el desarrollo de habilidades y destrezas filosóficas en el estudiante.
5.Cuentan para ello, en la biblioteca de lecturas obligatorias con el texto "RECURSOS PARA PROMOVER EN EL AULA EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO CRÍTICO"Para esto último discutiremos con los demás, posibles actividades partiendo del recurso en cuestión del cual partir y hacia qué textos filosóficos aterrizar.
Si no les es posible realizar un recurso didáctico propio, tal vez pueden pensar en proponerles a los estudiantes que realicen la transposición y una guía de como realizarla.
PAUTAS PARA LA TRANSPOSICIÓN SEMIÓTICA EN LA CONSTRUCCIÓN DE NUESTRO MATERIAL DIDÁCTICO TRANSMEDIAL.
Tanto para los experimentos mentales como para los casos bioéticos les invito a ser creativos, a no limitarse al texto, a transformar expresiones, escenarios, en la inclusión de imagenes tratémos de no ser retóricos, busquemos significantes que abran una gama amplia de significados.
En éste caso estaríamos realizando una narración transmedia, pues trasladamos la trama central a otro formato y en ese traslado hay modificaciones, muchas veces necesarias como puede ser por ejemplo incluir elementos del entorno cotidiano, cultural y temporal de los estudiantes con los que voy a trabajar.
Les muestro mi proyecto transmedia sobre "El mundo de Sofía" y una de las producciones resultantes de uno de mis estudiantes.
OTRA ACLARACIÓN IMPORTANTE
No es necesario que realicen un video, una animación o un cómic, es posible crear infografías sencillas para narrar el experimento mental o el caso bioético elegido.
Un página para crearlas muy sencilla de usar es http://www.easel.ly/ también glogster
También es posible crear una naración transmedia en Smore, pongo como ejemplo este folleto que realizó el compañero Sergio Murffelt sobre Sócrates y la viñeta que compartió Ademar en uno de los foros, son ejemplos de transposición semiótica y didáctica
Pueden utilizar el tradicional power point también u otras platafroma como Prezi.
La siguiente infografía fue realizada con power point, y solo consta de una diapositiva, en este caso su finalidad es explicitar la diferencia entre comienzo y origen de la Filosofía.
Observen que maravillas hace Concepción Pérez usando power point
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